Una reflexión en torno a la “unidad”

La Facultad de Ciencias Humanas y Sociales (Comillas CIHS) ha celebrado la edición número 27 de sus tradicionales Jornadas Internacionales de Filosofía, que este año han estado dedicadas a “Pensar la unidad”. En esta ocasión el cartel ha contado con expertos como Jesús Moreno Sanz, de la UNED; Ángel Rivero y Tomás Pollán, de la Universidad Autónoma de Madrid, y Francisco Javier Ruiz Calderón, Mario Ramos, Ignacio Verdú, Antonio Sánchez Orantos, Angelo Valastro y Ricardo Pinilla, de la Universidad Pontificia Comillas.

En diferentes charlas, las jornadas abordaron la unidad en diversos autores de la historia de la filosofía, como Arístóteles o Spinoza, y desde la crisis de la unidad en el pensamiento contemporáneo. También se trató la unidad en política y la disyuntiva entre concebirla como inalcanzable o como pesadilla totalitaria. Desde la antropología se revisó el problema de la unidad, la diferencia y la identidad cultural a la luz, entre otras nociones, del "óptimo de diversidad" del que habló Lévi-Strauss. Mirando más allá de la tradición occidental, también se trató sobre lo uno y lo múltiple en el pensamiento de la India a través de sus variadas escuelas filosóficas.

Según Ricardo Pinilla, director del Departamento de Filosofía y Humanidades de Comillas, “desde 1995, con la organización de las Jornadas de Filosofía, la Universidad Pontificia Comillas busca contribuir al necesario papel social de primer orden que corresponde al pensamiento filosófico. Para ello, propone someter grandes interrogantes que se plantean en nuestro tiempo y en diálogo interdisciplinar y con las diversas esferas de la cultura”. En esta ocasión, desde un tema medular de la filosofía de todos los tiempos, “se han puesto de manifiesto la renovada actualidad e incidencia que las viejas preguntas de la filosofía pueden y han de tener también en nuestros días”, asegura Pinilla.

Como subrayaron los ponentes, desde su nacimiento, la filosofía buscó la unidad de todo lo real bajo un principio, advirtiendo a la vez la fluyente e inabarcable diversidad de todas las cosas. Pero en la actualidad, la sociedad habla con más frecuencia de la ruptura y la diferencia que de la unidad: siendo pertinente también revisar la noción de unidad en sus diversos significados.

Durante las intervenciones quedó patente que la unidad misma como término no acaba de presentar una unidad conceptual, y que “ya Aristóteles advertía que la unidad podría significar de un lado la entidad mínima e indivisible de algo, o bien la visión unitaria del todo”. Para Pinilla, “en las ciencias naturales y cuantitativas sabemos que prevalece la primera noción, al menos en su función más operativa, si bien, ningún buscador de la verdad, sea de la disciplina que sea, ceja en su búsqueda de la otra gran unidad, al menos como horizonte y guía de su quehacer”.

Los ponentes dejaron abierta la pregunta sobre si es la unidad de todo lo real y todas nuestras aspiraciones una falacia ilusa que pretende borrar e ignorar la diferencia y el mismo devenir cambiante y dinámico de lo real, si hay una crisis o una superación de la unidad, o si de lo contrario la consagración a la búsqueda de esa unidad no puede dejar de ser una guía de la misma búsqueda plena del sentido de nuestras vidas.