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El profesor Santiago García Mourelo reflexiona sobre la eclesialidad de la fe cristiana

Una reflexión teológica sobre la relación entre fe personal e institución eclesial en el cristianismo contemporáneo

Un estudio titulado 'Credo Ecclesiam' que aborda la eclesialidad de la fe.

9 de enero de 2026

El profesor Santiago García Mourelo, de la Facultad de Teología de la Universidad Pontificia Comillas, ha publicado recientemente el artículo Credo Ecclesiam. La insuficiente y necesaria eclesialidad de la fe en la revista Sal Terrae, en el que aborda de manera crítica y propositiva la relación entre fe personal y mediación eclesial en el cristianismo contemporáneo. 

El estudio parte de una constatación paradójica: la fe cristiana necesita de la Iglesia para madurar y transmitirse, pero la experiencia eclesial concreta resulta a menudo insuficiente para colmar plenamente la dimensión personal de la fe. A partir de la fórmula Credo Ecclesiam, el autor examina su lugar específico dentro del Credo, distinguiendo cuidadosamente entre el acto de creer en Dios y creer a la Iglesia como espacio histórico y comunitario donde la fe acontece.

Desde una perspectiva teológico-fundamental, el articulo analiza los motivos del creciente distanciamiento entre fe e institución eclesial, marcado por procesos de subjetivización  religiosa, la desconfianza a las mediaciones institucionales y la percepción de incoherencias internas en la vida de la Iglesia. Frente a estas tensiones, el autor propone recuperar una comprensión pneumatológica de la Iglesia como creatura Spiritus, es decir, como fruto y lugar de la acción del Espíritu Santo en la historia. 

Uno de los aportes centrales del trabajo consiste en releer las propiedades clásicas de la Iglesia- una, santa, católica y apostólica- no como atributos empíricamente constatables, sino como signos heridos pero vivificantes de la presencia del Espíritu. Esta desproporción entre lo confesado y lo vivido no es interpretada como un fracaso, sino como una oportunidad teológica que remite a la condición peregrina y escatológica de la Iglesia.

El artículo invita así a repensar la eclesialidad de la fe no desde una lógica de autosuficiencia institucional ni desde un individualismo religioso,  sino desde una tensión fecunda entre lo personal y lo comunitario. El texto puede consultarse bajo suscripción en la revista Sal Terrae

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