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El profesor Santiago García Mourelo publica un estudio sobre Teología de las Religiones y Diálogo Interreligioso

El estudio relee a Paul Tillich y Jacques-Albert Cuttat para mostrar cómo la experiencia mística puede orientar el diálogo entre religiones en clave ética y teológica.

Portada de una revista académica sobre misticismo y ética en el diálogo interreligioso.

12 de marzo de 2026

El profesor Santiago García Mourelo, de la Facultad de Teología de la Universidad Pontificia Comillas, ha publicado recientemente un artículo de investigación en la revista internacional Religions, titulado Mysticism and Ethics in the Theology of Religions and Interreligious Dialogue: Re-Reading Paul Tillich and Jacques-Albert Cuttat.

En el estudio ofrece una relectura en clave de teológico-fundamental de dos autores significativos del siglo XX —Paul Tillich y Jacques-Albert Cuttat— con el objetivo de repensar el papel de la mística como principio teológico capaz de articular verdad, pluralidad religiosa y responsabilidad ética.

El estudio parte del análisis de la reflexión inconclusa de Tillich sobre el significado de la historia de las religiones para la teología sistemática, prestando especial atención a la noción de a priori místico como estructura constitutiva de toda experiencia religiosa. A partir de este marco, el artículo examina la propuesta de Cuttat sobre la “convergencia asuntiva” entre tradiciones religiosas, entendida como una experiencia espiritual que permite acoger, discernir y transfigurar la alteridad religiosa sin caer en el sincretismo ni en el relativismo.

Uno de las aportaciones centrales del trabajo consiste en mostrar que la mística no constituye un ámbito marginal o privado, sino un criterio para el diálogo interreligioso. Desde esta perspectiva, la experiencia espiritual aparece inseparable de la dimensión ética, en la medida en que la apertura al Espíritu se traduce en discernimiento, responsabilidad histórica y compromiso de comunión.

El artículo se sitúa en el horizonte de la Teología de las Religiones posterior al Concilio Vaticano II y dialoga críticamente con desarrollos contemporáneos, subrayando la necesidad de una comprensión pneumatológica de la verdad que permita pensar la identidad cristiana en clave relacional, sin diluir su centro cristológico.

Esta publicación contribuye al compromiso de la Universidad Pontificia Comillas con una reflexión teológica rigurosa, abierta al diálogo y atenta a los desafíos espirituales y culturales del mundo actual. Puede acceder al artículo en este enlace: https://doi.org/10.3390/rel17010050

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